作者：岳飞
嵬石山前寺，林泉胜景幽。
紫金诸佛相，白雪老僧头。
潭水寒生月，松风夜带秋。
我来属龙语，为雨济民忧。
【出处】 这首诗录自清乾隆三十四年黄邦宁编《岳愚武王文集》卷八。清康熙二十二年增刻本 《饶州府志》 卷二收有此诗，题为《巍石山》。清乾隆十四年《鄱阳县志》亦载此诗。明万历十年刊本《汤阴精忠庙志》中此诗标题，《鄱阳巍石山龙居寺题》。
体裁：
五律
出处：
【出处】 这首诗录自清乾隆三十四年黄邦宁编《岳愚武王文集》卷八。清康熙二十二年增刻本 《饶州府志》 卷二收有此诗，题为《巍石山》。清乾隆十四年《鄱阳县志》亦载此诗。明万历十年刊本《汤阴精忠庙志》中此诗标题，《鄱阳巍石山龙居寺题》。
注释：
【题解】 龙居寺，宋建隆年间(960—963)创建，在鄱阳县和北乡巍石山前。鄱阳，古代州县名，治所在今江西省波阳县。这首诗应是绍兴元年(1131)岳飞屯兵洪州时的。]
【注释】 ①巍石山： 《鄱阳县志》卷一：“巍石山，在和北乡四十四都， 去城东九十余里，又名狮子山。高十丈，山顶址皆石，巉岩峭壁，下临清溪。岳武穆经此，有诗，见艺文 。” ②林泉：山林泉石，指龙居寺周围的风物。胜复幽：优美而且僻静。 ③紫金诸佛相：大乘佛教认为有无数佛，但各种佛像的形体形象基本一样，只是手印，姿态及所持物品有所区别，这种区别在塑造释尊形象的过程中，逐渐形成凝固不变的公式化的典型造型，具体说，有三十二相与八十种好。例如三十二相中的“金色相”是：全身现纤细的金色光辉，造像时以贴金涂金当之。 ④白雪老僧头：寺中老僧人头上白发如雪。 ⑤潭水寒生月：月光下幽深的潭水闪耀着清冷的波光。 ⑥松风夜带秋：夜里松林中的凉风吹来了几分秋意。 ⑦瞩龙语；嘱咐龙几句话。 ⑧为：制造，动词。为雨就是降雨。济：停止，这里可作解除讲。《淮南子·天文训》：“大风济。”高诱注； “济，止也。”当时可能是久旱不雨， 民不聊生，所以，岳飞嘱咐“龙”应该赶紧下雨， 以解除农民群众的忧愁。 这里不是 龙居寺吗?既然能呼风唤雨的“龙”在这里居住着，为什么不降雨呢?