论语绝句一百首
担板人多见一边,圣心思虑甚周旋。
方知大禹同夫子,彼此观之无间然。
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作者:
张九成
论语绝句一百首
游遍诸侯志不伸,困穷几与死为邻。
大哉博学称夫子,独有当时一党人。
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张九成
论语绝句一百首
以毋为绝绝非毋,自谓门人见处疏。
若使圣人真个绝,不知毋理却何如。
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张九成
论语绝句一百首
子云文不在兹乎,岂与常人论有无。
兴丧亦皆天意尔,匡人於此莫如予。
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张九成
论语绝句一百首
吾於万理已无疑,何必容心更去推。
自此有无皆不立,有知翻以累无知。
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张九成
论语绝句一百首
君子常时亦用权,要之此法岂容传。
反经合道须君子,君子为之乃自然。
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张九成
论语绝句一百首
一篇乡党尽威仪,夫子寻常岂自知。
若使区区故如此,其劳终亦不胜为。
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张九成
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若欲言之固亦难,鬼神情状苦无端。
要之行尽吾人事,彼此何尝有两般。
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作者:
张九成
论语绝句一百首
曾点尝闻鼓瑟希,仲由於此亦奚为。
二人风味还应别,不是知音必不知。
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作者:
张九成
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道本从来只遗通,不容一物碍其中。
柴愚参鲁师由辈,未若颜回庶屡空。
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张九成
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点尔何如鼓瑟希,舞雩之下咏而归。
喟然不觉令吾叹,岂与其他较是非。
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张九成
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君子何尝去小人,小人如草去还生。
但令鼓舞心归化,不必区区务力争。
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张九成
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闻达要之不必分,只缘闻处未尝闻。
子张若解闻中达,夫子何由尚尔云。
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张九成
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由言夫子何迂也,子谓由言亦野哉。
道理不因相扣击,如何说得许多来。
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张九成
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既言一日归颜子,王者如何必世仁。
若论仲尼期月可,斯言乃是反其真。
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张九成
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墨子平生枉费工,谩将泛爱去形容。
若观木讷并刚毅,方见风流是个中。
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张九成
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狂狷虽云执一偏,一偏所执尚能坚。
不然欲与中行士,往往其中亦未全。
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张九成
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尝称管仲以如仁,仁者要之即是人。
未可以仁称管仲,可於人上试经纶。
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张九成
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夫子何为发问初,答云寡过未能无。
斯言可谓深而宛,所以重嗟累叹乎。
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张九成
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区区用意在方人,所得众来未必真。
我则於斯诚不暇,枉劳臆度费精神。
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张九成
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此理从来自不疑,奈何於此不投时。
若还上下相通处,不是天心亦不知。
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张九成
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只是人生少琢磨,厄於陈蔡尚弦歌。
道之兴废皆由命,虽愬如公奈命何。
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张九成
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卫多贤者仕伶官,击磬如襄理一般。
不审乃於声上取,疑其此意太无端。
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张九成
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可笑灵公不自量,区区小国事交争。
遽然问阵於夫子,夫子闻之故遂行。
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张九成
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子张闻语便书绅,太似胸中未识真。
忠信笃钦非外物,当於行处用精神。
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张九成
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壮志如何便遽忘,故宜一旦问为邦。
行藏独与吾夫子,不类当时狷与狂。
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张九成
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试问如何是探汤,喻其渐入久无伤。
顾於不善乃如此,深恐斯人志不刚。
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张九成
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公山召子犹将往,阳货如何却矙亡。
料得用心须有异,圣人去就不寻常。
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张九成
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公山阳货本同谋,夫子如何较去留。
须信人心有真伪,故将直笔记春秋。
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张九成
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性习自然分远近,智愚安得便无移。
困而不学民斯下,愚者要当且力为。
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张九成
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焉用牛刀去割鸡,子游初见已无疑。
既云学道应须爱,遂谓前言乃戏之。
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张九成
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於兵於食皆云去,当使斯民信独存。
不尔此心先已丧,虽云兵食更休论。
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张九成
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哀公真自不寻常,虽是年饥亦较量。
二犹不足如何彻,紬绎斯言味更长。
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张九成
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一诺要之不可轻,古人於事贵能行。
若还行得方为诺,不尔徒言未必诚。
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张九成
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善胜不於常胜得,无方始向有方求。
故知欲使人无讼,莫使情於听处留。
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张九成
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有类痴人学着棋,谆谆诲尔反狐疑。
回头试问旁观者,说得元来却甚奇。
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张九成
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大都礼义本人情,若论人情莫若亲。
苟使於亲无曲折,不知人视作何人。
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张九成
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谦抑从来不务争,於人唯恐的真情。
若於礼义愆违处,安得区区学面朋。
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张九成
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四者相资体亦成,体成须要得兼明。
当知礼乐非文具,乃是其间造化名。
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张九成
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仁体从来不可名,方圆随处便成形。
要之自在初非力,以力为之恐失经。
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张九成
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丘何为佞乃栖栖,此语深怜及仲尼。
犹乃从容言疾固,胸中荡浩不容窥。
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张九成
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若於君子能修敬,敬外无缘复有余。
子路不思三致问,病犹尧舜果何如。
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张九成
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於时穷达何须较,在我行藏未易论。
子路不知方愠见,更疑力学到师门。
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张九成
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参闻吾道无心语,只在当时一唯间。
多学反嗟疑子贡,望云犹隔数重关。
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张九成
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扬雄苦作艰深语,曹操空嗟幼妇词。
晚悟师言达而已,不须此外更支离。
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张九成
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岂是区区务相师,寻常一事不容欺。
及阶及席方皆坐,犹告之曰某在斯。
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张九成
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常追往日悔前事,复向如今念后来。
幸尔平生无所好,喜於末句绝纤埃。
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张九成
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损益由人好乐间,须於情窦着防闲。
鸡鸣舜跖能分得,始向师门见一斑。
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张九成
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要之恐惧常修省,乃是吾心所必然。
君子如云止三畏,又何终日却乾乾。
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张九成
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窃怪陈亢问伯鱼,子今亦有异闻乎。
喜云闻一得三理,料得其他未必如。
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张九成